会長の ”そうだ京都、行こう。” Vol. 2
（和菓子） 松風
京都の土産と言えば、まず頭に浮かぶのが“八つ橋”。
仕事で行くときは、味と“行った証明”も必要のため、決まって八つ橋を買う。最近は色々な味があり食べ比べるのも楽しい。
しかし、沢山の土産がある今の京都で、通り一辺倒だから
“えぇー、また八つ橋？”
と言われてしまった。そこで、何か京都らしい土産はないかと調べて見つけたのが、今回紹介する松風（写真）である。これには歴史があり、オヤジが買う土産としては最適であった。
「織田信長が一向一揆制圧のため、石山本願寺を攻めた際、寺内で糧米が欠乏した。亀屋陸奥（製造元）の当主が菓子（写真）を考案し飢えを凌いだという。のちに顕如が当時を思い出し、
“忘れては波の音かと思うなり 枕に近き庭の松風”
と詠んだ歌にちなんで松風と呼ばれたという。」
実に400年以上の歴史を持つ和菓子である。
亀屋陸奥（かめやむつ）は本願寺の御用達として、供物や慶事に関わる諸雑務に携わってきた。おそらく織田信長も、豊臣秀吉も食べたに違いない。
せっかくだからと思い、西本願寺隣の聞法（もんぽう）会館で購入した。
〜写真は西本願寺の阿弥陀堂（重要文化財）〜
賞味した感想は、
“現代には無い味。美味いと言えば美味い。和菓子か、非常食か、。。。。”
我家族も含め、女性陣には思いの外 好評だった。おまけに織田信長も食べたことが話題となり,文字通り土産話となった。
プラス１ 浄土真宗（一向宗）
前回記載した法然（浄土宗）の弟子であった親鸞は、師の教えを一歩進めた。阿弥陀さんに最も救われるべき存在は、煩悩の深い悪人であると説いた（悪人正機説）。この教えは農民や地方武士の間で広がり、室町時代には一向一揆として時代を動かしていく。
（中日新聞に、五木寛之さんが“親鸞”を掲載しているので興味のある人は読んでください。）
さて、日本人は数字合わせが好きなようで“京の三閣”という言葉がある。金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）は容易に想像がつくが、残りは今回紹介した西本願寺の“飛雲閣（ひうんかく）”である。拝観料は無料だが予約しないと入れない。
私は夏に行ったが、人数制限があり静かだった。ガイドの説明もしっかりしていた。
たしか、年に数回は建物の中まではいることできる（特別拝観）。
そうだ京都、行こう。
